WHAT DOES NAIL CUTTING SUNNAH MEAN?

What Does Nail Cutting Sunnah Mean?

What Does Nail Cutting Sunnah Mean?

Blog Article

I to start with learnt regarding the sunnah means of cutting nails After i was in quality eight in Baharia Foundation School in Karachi. (Hey to you personally much too, in the event you at any time went to that college :)) like all over 7 several years in the past. It was our Urdu Instructor who told us about it And that i’m so grateful to her for this. 

Item included to match. By continuing to browse This page, you take using cookies to give you material and products and services customized in your passions.

What is the Sunnah of clipping finger nails for palms and feet? Also how often ought to one particular clip their nails?

Muslim mentions within a hadith of Anas: "The Messenger of Allah (salaLLahu 'alayhi wa salam) has established us a 40-working day deadline for the cutting in the moustache, the cutting with the nails, armpit hair removal and shaving pubic hair."

وقال (٧/٢٨١٤): والمستحب ما ذكره النووي. قال (٧/٢٨١٥): قيل: ولم يثبت في قص الظفر يوم الخميس حديث، بل كيفما احتاج إليه، ولم يثبت في كيفيته، ولا في تعيين يوم له شيء وما يعزى من النظم في ذلك لعلي أو غيره باطل، ذكره ابن حجر، انتهى۔

  You need to log in to answer this problem.

وأما الحديث الذي ذكره فباطل لا أصل له. وأما الرجلان فيبدأ بخنصر اليمنى، ثم يمر على الترتيب حتى يختم بخنصر اليسرى، كما في تخليل الأصابع في الوضوء. وأما التوقيت في تقليم الأظفار فهو معتبر بطولها، فمتى طالت قلمها، ويختلف ذلك باختلاف الأشخاص والأحوال، وكذا الضابط في قص الشارب ونتف الإبط وحلق العانة. ثم قال بعد أسطر: وقد نص الشافعي والأصحاب رحمهم الله على أنه يستحب تقليم الأظفار والأخذ من هذه الشعور يوم الجمعة، انتهى۔

Your browser isn’t supported any more. Update it to obtain the very best YouTube knowledge and our most recent functions. Find out more

Make contact [email protected] Our web site has an https:// architecture, click here which uses a secure protocol and defines the safety of one's payments.

This Web page employs cookies to enhance your working experience while you navigate by way of the web site. Out of those, the cookies which might be categorized as necessary are stored on the browser as These are essential for the Doing work of fundamental functionalities of the web site.

We use cookies to ensure that we provide you with the greatest experience on our Site. In case you continue on to implement this site we will believe that you'll be happy with it.Alright

The cookie is set because of the GDPR Cookie Consent plugin and is particularly utilized to retailer whether or not person has consented to the usage of cookies. It does not store any private data.

وقال العيني في عمدة القاري (٢٢/٤٥): ولم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث.

وكلام ابن دقيق العيد نقله السيوطي في رسالته الإسفار عن قلم الأظفار (ص ٤١) ملخصا، ودونك نص كلام ابن دقيق العيد في شرح الإلمام (٣/٣٢٨) بتمامه: الثالثة والثلاثون: مقتضى الإطلاق أن يحصل تأدي المأمور بمطلق القص دون اعتبار هيئة مخصوصة، وقد ذكر في هيئة قصها على وجه مخصوص ما لا أصل له في الشريعة، ولا دليل يدل عليه، وقد نظم في ذلك أبيات، وذكرها ثم قال: وذكرت هيئة أخرى، وهذا كله لا يجوز أن يعتقد مستحبا، لأن الاستحباب حكم شرعي لا بد أن يستند قائله إلى دليل، وليس استسهال ذلك بصواب، بل هذا التقييد بما لا دليل عليه يجب صون الشريعة المطهرة عن قبوله. الرابعة والثلاثون: وذكر آخر أن المستحب أن يبدأ باليدين قبل الرجلين، وهذا نريد دليلا عليه، فإن الإطلاق لا يدل عليه.

Report this page